翻譯社在近兩個世紀裏，各國學者把全球五花八門的語言分成各類語系 如印歐語系、烏拉爾語系、 阿非羅一亞細亞語系、阿勒泰語系、漢藏語系、南亞語系，南島語系等等，但還有一些說話至今系屬不明，如分佈於西班牙北部和法國西南部與西班牙交界區域的巴 斯克語、古代兩河道域使用的蘇美爾語等翻譯那麼，這些分歧的說話和語系是如何發源的呢？說同一語系說話的居民配合體又是如何形成的呢？不同語系及其居民之間 是不是在遠古彼此就有聯繫呢？全世界數十億人所說的成千上萬種說話是不是有一個配合發源呢？這些問題在過去是沒法準確回答的，也曾被視為科學的"禁區"。
但是 近20多年來，跟著分子生物學、人類群體遺傳學和考古學、說話學的進展，華碩翻譯社們終於看到認識開這些"世紀之謎"的但願的曙光翻譯這是各門科學互相滲透，新的研 究方式和研究手段絡續前進的結果。
古人類學資料已經證實，在當今中國和臨近諸國，新石器時期呈現了幾個種族與民族的構成中間，如黃河 流域的居民屬於甯靖洋蒙前人種東亞族群；山東沿海（大汶口）居民有南蒙前人種向澳大利亞人種過渡的種族特徵；甘肅境內的居民則顯露出與中心亞洲和西伯利亞 東南部相聯繫的大陸蒙前人種的特徵，但也可能與歐羅巴人種群體有過接觸等等。從考古學上說，所謂"考古學文化"的標誌，就是從考古遺跡中（特別是原始社會的遺跡中）所觀察到的配合體，這類 共同體所反應和代表的，常常恰是某一種人類學上的族群。對於中國粹者，最感愛好的 天然是中華民族各族和漢藏語系的起源問題。但總的說來，華北與華夏的遠古部落（極可能說一種原始漢藏語系的說話）與長江 流域和南邊的侗台語各族、南亞語系各族、南島語系各族的蒙前人種－澳大利亞人種（Mongoloid-Australoid hybrid forms）的先人有比力親切的關係翻譯 ′
總之，經由過程基因闡發，結合群體遺傳學調查和考古學、人類學、說話學的研究，我們可以慢慢弄清中華民族各族之間的遺傳距離，而且進而推 知歐亞大陸說統一語系和分歧語系說話的族群之間是不是存在親緣關係翻譯這方面的研究還方才起步，但前景遼闊，我們期望在新的世紀裏取得長足的進展翻譯
經由過程對新疆出土的大量古屍進行DNA檢測，異常有助於這些問題的澄清息爭決，並能對絲綢之路沿線的古代器械方文化交換得 出新的認識翻譯
還應當指出：中國新疆區域從遠古到中世紀初期的人種狀態是歐羅巴型人種佔優勢，這已為 人類學、考古學和說話學研究所初步證實翻譯古代印歐系說話，主要是吐火羅語，稍後還有印度-伊朗語族諸語，與漢藏語系也有聯繫（加拿大學者蒲立本乃至認為漢 藏語和印歐語之間存在親緣關係）。關 於阿勒泰說話的系屬問題，至今也照舊懸案，限於篇幅，這裏不多談了。在漢藏語系的分類研究方面，一向存在較大的不合。早在30年月，李方桂就成立了漢藏語系分類的根基框 架，即認為這個語系包孕漢語、台語族（也稱壯侗語族或侗台語族）、苗瑤語族和藏緬語族。90年月以來，法國粹者沙加爾（Laurent Sagart）提出漢語和澳台語系有發生學關係，引發中國＋者的關注，邢公畹起首表示讚賞，並援用考古學家張光直的意見，認為重新石器時期最先，黃河道域 的還沒有閃現出不同的漢藏南島綜合體起頭向中國西南部移民，結果分化出"漢藏群"和"南島群"，前者仍留在北方，後者則經由過程一系列的海上遷徙舉止，更進一步 地分化。1972年，美國粹者白保羅（Paul K Benedict）和馬提索夫（J A Matisoff）的匡助下出書了《漢藏語概論》，把壯侗語和苗瑤語從傳統的漢藏語系中清算出去，然後又把苗 瑤語族和台語族歸人澳台語系，把台語族改稱加岱語族。別的兩位中國學者鄭張尚芳和潘悟雲則在對峙侗台語和苗瑤語與漢藏語關係親昵的根蒂根基上，採納沙氏的定見，提出建立一個包孕漢藏語、南亞語和南島語的 上位大語系，稱作"華澳語系"。
他還提出 了人類基因組多樣性計畫（HGDP），其目的恰是要揭示世界上分歧民族生理、生化差別的遺傳配景，和群體之間的關係。他領導的研究組走遍 世界，彙集DNA資料，經由過程電腦把它們同歷史、考古和說話資料進行比較，從而索求各個民族族群的遷徙、基因流和說話的關係。這位意 大利裔學者（任教于美國斯坦福大學）半個多世紀前就已入手下手考慮一項雄偉的計畫：重建人類各民族的發源地及由此而擴大到世界各地的路子。他的工作證實了：人類基因的 地區分佈同說話的地區散佈之間有著令人驚奇的互相隨同關係；在某些環境下，可以根據人們所利用的說話或所屬的語系來辨別其在遺傳上所隸屬的種族。卡瓦裏－斯福爾沙在數十年的科學研究中作出的最大進獻是闡明基因、種族和說話的相互關係。《美國國家科學院院報》在揭曉這篇論文的同時，登載了知名遺傳學家卡瓦裏一斯福爾沙（Luigi Luca Cavalii-Sforza，1922一）所寫的評注。
（原載《辭海知識》第5期，2000年6月，上海詞典出書社）
該文報道用能籠蓋 絕大多數染色體的微衛星標誌，對遍及全中國的28個群體進行了DNA剖析，並與15個非中國的對比種群樣本進行對照，初次得出中國和東亞人群的基因來源於 非洲的結論。具體的遷徒線路多是：現代人類走出非洲後，到了中東，再從今巴基斯坦、印度、盂加拉國到中南半島，進人中國南方，往上走逐漸達到中國北方。 中國南北人群有明顯的遺傳差別，這可能原由于中國早期人群由南邊進人亞洲，然後再往北方成長，所以北方人比較單一，南邊人對照複雜。但在南北之間，又有密 切的基因交換。1998年秋季，中國14位遺傳學家（包孕中國醫學科學院生物醫學研究所的褚嘉佑、中國科學院遺傳 研究所的杜若甫、復旦大學和德克薩斯大學的金力、上海第二醫科大學的黃薇等）聯名揭橥了一篇十分主要的論文，引發世界科學界的極大興趣。
 關於這些大語系（language macrofamily relationship）的研究近況，國內還沒有系統的評述，下面根據最新資料，把美國說話學家葛林堡（J Greenberg）等贊同和主張的與中國 境內說話有關的系屬分類簡單介紹以下： 這個語系又可能與美洲印第安語的Na-Dene語系有關翻譯美國粹者D 貝特森（D Bengtson）比來撰文更將巴斯克 語、布魯沙斯基（Burushaski）語等說話的材料插足進去，從而為漢語具有更遠古的語源關係供給了進一步的線索。另外，俄國粹者S 斯塔羅斯金（S Starostin）在80年代提出了"漢一高加索語系"的概念，把漢藏語、 北高加索語和葉尼塞語包孕在內。已故的 Allan C Wilson及其同事M Stoneking和R L Cann經由過程對照很多DNA樣品，沿著母系血統，把現代人類的先人追溯到一名生計在大約距今 20萬年的非洲婦女身上翻譯這就是顫動一時的"夏娃"假說。另外一些前人類學家則對峙人類的多地區進化說。語言（這裏主要指天然說話）既然為人類所獨有，談說話發源就必定觸及到人類特別是現代人類的發源問題。今朝，多地區發源說和非洲發源說正在劇烈爭辯當中。 然則，如今誰也不會否定，基因研究已無可置疑地為20世紀的生物科學供應了最偉大的沖破之-，即所有的現生人類都具有極為密切的親緣關係，人類DNA的相 似的地方遠弘遠於可能泛起的人類剖解特徵的差別。 |
以下內文出自: http://blog.roodo.com/china_town/archives/7079817.html有關翻譯的問題歡迎諮詢華碩翻譯社
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